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中草药彩色图谱19.8M（isilo格式）
作者:鬼予 日期:2009-04-21 13:40
中医名词词典网络版
作者:鬼予 日期:2009-03-10 23:16
中医名词词典（isilo格式）
作者:鬼予 日期:2009-02-23 22:35
中医——诊法
作者:鬼予 日期:2008-12-15 22:25
诊法
望诊
- 望全身
- 望神
人体生命活动的外在表现。 - 望色
色是脏腑气血的外在表现。以鲜明、荣润、含蓄为佳。 - 望形体
观察病人体质强弱和体形的肥瘦，以及头、背、腰、膝、骨的异常表现。有〝肥人多湿〞，〝肥人多痰〞，〝瘦人多火〞，〝瘦人多劳嗽〞之说。 - 望姿态
观察病人坐、卧、行、立的动态。
- 望神
- 望局部
- 望头面部
头、发、面、目、鼻、耳、口、唇、齿、咽喉、颈项。
- 望躯干四肢
胸、腹、背、腰、四肢、皮肤、二阴。
头：诸阳之会，内藏脑髓，是精明之府，为肾所主。
头形过大或过小 先天不足，肾精亏损 囱门高突 邪火上攻，或脑髓有病 囱门逾期不合，颈项软而不能立 肾气不足、髓海空虚
发：血之余、肾之外荣头发乾枯稀疏、易落 精血不足 突然片状脱发 血虚受风 久病发落 精气亏虚 发渐白而脱落 老人-精血渐衰
青壮年-血分燥热或精血不足
面：脏腑气血的外荣。白色 虚证、寒证 黄色 湿证、虚证 红色 热证 青色 寒证、瘀血或惊风证 黑色 肾虚、水饮或瘀血证 - 望头面部
- 望舌
- 望舌质：神，色，形，态。
- 望舌苔：
苔质：厚薄，润燥，腐腻，剥落，有无根。
苔色：白，黄，灰，黑四种苔色。 - 望苔、质合参：
- 望排出物
- 望痰涎
- 望呕吐物
闻诊
- 听声音 - 语言、呼吸、咳嗽、叹息、呕吐、呃逆和嗳气
- 闻气臭 - 病体气臭、口气味、排出物气味。
问诊
- 一般情况
- 问主诉和现病史
对五味的偏嗜，也可测知脏气的偏盛偏衰：好食甘者脾虚，好食辛者肺病，好食酸者肝虚，好食咸者肾虚，好食苦者心病。
《十问歌》：一问寒热二问汗，三问头身四问便，五问饮食六问胸，七聋八渴俱当辨，九问旧病十问因。
- 问寒热
- 问头身
- 问口渴与饮水
- 问饮食与口味
- 问二便
- 问耳鸣、耳聋
- 问睡眠
- 问妇女病
- 问小儿病
- 问既往史、家族史和个人生活史
切诊
- 脉诊
六纲脉：浮、沉、迟、数、滑、涩。
浮脉主表证，沉脉主里证，迟脉主寒证，数脉主热证，滑脉主虚证，涩脉主实证。 - 遍诊：应用不便，已不常用。切按全身可以触摸到的动脉，包括头（上）、手（中）、足（下）三部，每部各分天、地、人三候。
- 三部诊法：应用不便，已不常用。头部的人迎（以候胃气），腕部的寸口（以候十二经），足部的跗阳（以候胃气）。病情危笃寸口无脉时，常诊人迎、跗阳来断胃气的存亡。
- 寸口诊法：把腕後分为寸、关、尺三部，每部又分浮、中、沉三候，合起来称三部九候。
两手各有寸、关、尺，共为六脉。左手 右手 寸 关 尺 寸 关 尺 心、膻中 肝、胆 肾、膀胱 肺、胸中 脾、胃 肾、命门、大肠 常见的病脉有28种，归类如下：
脉名 性质 诊断 相似脉 浮脉 脉来浮在皮肤，轻按即应於指下，重按稍减而不空虚 外感表证 孔脉，散脉 沉脉 轻取不得，中取始得，重按明显 里证 伏脉，牢脉 迟脉 脉来迟慢，一息不足四至 寒证 缓脉 数脉 脉来急速，一息四至以上 热证 疾脉 虚脉 指下空虚，软弱无力 气血两虚 短脉 实脉 脉来应指充实，长大坚实有力 实虚 长脉 滑脉 往来流利，应指圆滑 痰饮，气滞，实热 动脉 细脉 脉来如线，细软无力，应指明显 湿病；或气血两虚 濡脉，微脉，弱脉 洪脉 脉体阔大，充实有力，来时盛大，去时稍衰 阳热亢盛 弦脉 硬而端直 肝胆疾病 革脉，紧脉 代脉 脉缓时止，不能自还，良久复动，止有定数 脏气衰败，病势险恶 促脉，结脉
按诊
- 按肌表：察寒热、察润燥、察肿胀、察疮疡。
- 按头颈
- 按胸腹：心下满而痛者为「结胸」，属实。心下满，按之濡软而不痛的为「痞气」，属虚。
- 按手足
- 手足俱寒：阳虚寒盛。
- 身热而手足不温：热厥证
- 身凉而四肢厥冷：寒厥证
- 手背热甚：外感发热
- 手心与小腹热甚：内伤发热
- 手心热甚於额者：虚热缠绵
- 额热甚於手心：表热
- 小儿高热指尖发凉：惊厥。
- 按腧穴：胆病可在胆俞出现压痛，肝病在肝俞和期门穴有压痛，肺病在肺俞可摸到结节， 胃痛可在胃俞和足三里穴有压痛。
中医——病因
作者:鬼予 日期:2008-12-15 22:22
病因
发病原理
人体内部（脏腑组织的生理功能和机体抵抗疾病的能力，即正气）和外界环境（各种致病因素，即邪气）相互斗争中，邪气处於暂时的优势。
致病因素
- 六淫：风、寒、暑、湿、燥、火（伏气）
- 疫疠：具有强烈传染性的外来致病因素，形成的主要原因为气候的特殊变化及环境卫生不良。
- 七情：
- 喜：喜乐过度影响到肺。
- 怒：不独伤肝，亦可伤及其他脏器。
- 忧：忧伤肺，亦能伤脾。
- 思：思虑伤神（心），也能伤脾。
- 悲：伤心，也有因内脏发生变化，而後产生悲哀症状。
- 恐：伤肾。肾藏志，心藏神，血不足则志歉，志歉则易恐，恐则神祛。
- 惊：惊则心无所倚，神无所归，虑无所定，故气乱矣。
- 饮食和劳逸
- 房室不洁：色慾过度，损伤肾中所藏之精气。
- 创伤和虫兽伤害。
- 虫积：因饮食不慎，恣食生冷瓜果以及油腻肥甘之品，致湿停热生，酝酿生虫，久而成积。或误食污秽不洁的食物所致。
- 中毒：毒蛇猛兽，饮食中毒，药物中毒。
- 遗传。
- 痰饮：内脏功能失调，津液凝聚而成的病理性产物。一般以质稠浊的叫痰，清稀的称饮。
- 瘀血：又称蓄血，因气虚、气滞或血寒等原因，使血液运行不畅，或离经之血不能及时消散。瘀血形成後，导致脏腑功能失调。
中医——脏腑学说
作者:鬼予 日期:2008-08-24 22:15
脏腑学说
- 心：心为君主之官，主神明。心主血脉，其华在面。开窍於舌。心和则舌能知五味矣。
心包络：亦称心包，是包裹在心脏外围的一层衣膜，膜上分布着明显的脉络。护卫心脏，传导心主的命令。 - 肝：肝藏血。主疏泄，调节精神情志，促进消化吸收。肝主筋，其华在爪。开窍於目。 肝气通於目， 肝和，则目能辨五色矣。
- 脾：主运化，主统血，主肌肉、四肢。开窍於口，其华在唇。
- 肺：主气，司呼吸，主宣发，外合皮毛。主肃降，通调水道。开窍於鼻，肺和，则鼻能知臭香矣。与喉咙、声音有关。(金实不鸣，金破不鸣)。
- 肾：藏精气，主生殖，发育。主滋养和温煦各脏腑组织。主水。主纳气。 主骨、生髓、充脑， 其华在发。开窍於耳，司二阴。
命门：部位在两肾各一寸五分之间(肚脐後面遥遥相对，脊椎骨上面)。命门即是肾阳， 『肾无此即无以作强，而技巧不出矣；膀胱无此即三焦之气不化而水道不行； 脾胃无此则不能蒸化水谷，而五味不出矣，肝胆无此则将军无决断而谋虑不出矣； 大小肠无此则变化不行，而二便闭矣；心无此则神明昏，而万事不能应矣』。
- 胆：附於肝，与肝相连，和肝共同发挥疏泄作用。胆内贮藏〝精汁〞（胆汁）。因胆汁清净，又称为〝中精之腑〞。 临床上对惊悸、胆怯、失眠，多梦等证，常由胆来治疗。
- 胃：位於膈下，上接食道，下连小肠。分上、中、下三部。上口为贲门，称为上脘；下口为幽门，称为下脘： 上下脘之间名为中脘。主要功能是受纳和熟腐水谷。
- 小肠：上连於胃，下通大肠。主要功能是〝受盛〞、〝化物〞和〝泌别清浊〞。吸收具有营养作用的精华部分， 归之於脾，转输五脏。同时将糟粕中的水液，渗入膀胱，杂檅下送大肠。小肠的功能，往往概括在脾的功能中。
- 大肠：上端接小肠，交换之处称阑门；下端为肛门。生理功能是传泻糟糪粕。
- 膀胱：位於小腹，接受由肾和三焦下注的水液，有贮藏和排泄小便的作用。
- 三焦：上中下三焦的总称。因它不是一个具体的脏器，而是人体胸腹之上中下三部及其所在脏腑的概括， 有〝孤腑〞、〝外腑〞之别称。主要功能是运行水液，敷布原气，主持诸气，司人体气化以推动脏腑的功能活动。病理上，上焦病包括心、肺的病变， 中焦病包括脾、胃的病变，下焦病主要指肝肾的病变。
脏腑学说是以五脏为中心，配合六腑，联系五体、五官九窍（眼、舌、口、鼻、耳、前阴、後阴)、五志等，连结成一个「五脏系统」的整体。精、气、血、津液是构成人体的基本物质，也是脏腑功能活动的物质基础。
五脏：肝、心、脾、肺、肾。
六腑：胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦。
奇恒之腑：脑、髓、骨、脉、胆、女子包。
五脏
六腑
脏与脏之间的关系
| 心(火)与 脾(土) | 心主血，藏神。脾主运化，统血。 脾气不足，血的生化来源缺乏─心血不足，心悸、失眠、面色苍白、唇舌色淡。 脾虚不能统血─血不循经。 心气虚弱─脾运失健，食慾不振、肢体倦怠、心血不足、夜不安寐。 |
| 心(火)与 肾(水) | 水火阴阳相互为用。 心阳不振─水寒不化而反上凌心，心悸、水肿等〝水气凌心〞证。 肾阴不足─心阳独亢，心悸、怔忡、心烦、失眠。 |
| 肝(木)与 脾(土) | 肝所藏之血 ，有赖脾的滋生：脾的运话，需肝的疏泄协调。 脾运不健─肝血不足、头晕、目眩、视物模糊、月经量少色淡。 肝气郁结─脾气壅滞、脘腹胀痛、食减。 |
| 肝(木)与 肾(水) | 肝藏血，肾藏精。子母之脏。 肝血依赖肾精滋养，肾精得肝血所化之精的填补。精血同源，肝肾同源。 肾阴不足─肝阳偏亢， 下劫肾阴， 头晕、头痛、目眩、耳鸣、腰酸、遗精、月经不调。甚至肝风内动、筋肉跳动、肢体麻木。 |
| 脾(土)与 肺(金) | 脾虚─肺虚，体倦无力、少气、懒言。 脾失健运─水湿不行，聚而成痰、咳嗽、痰多。 肺失通调─脾运不健、湿停中焦、腹胀、水肿，纳呆、便溏。 |
| 脾(土)与 肾(水) | 肾为先天之本，脾为後天之本。 肾阳虚弱─影响脾的运作，形体恶寒、肠鸣、腹泻 脾运不健─肾精、肾阳亏虚、腰酸、膝冷、头晕耳鸣，身倦。 |
| 肺(金)与 肾(水) | 肺为气之主，肾为气之根。 肾气虚弱─肾不纳气、呼吸不利、动则气喘。 肾阴不足─肺阴虚而见潮热，乾咳。 肺阴不足─肺肾阴虚，潮热、盗汗、乾咳音嗄、腰酸腿软。 |
脏与腑之间的关系(互为表里)
| 心与小肠 | 心经实火可'移热於小肠'，引起尿少、尿赤，排尿时前阴灼热等小肠实热证。反之，若小肠有热，亦可循经上炎及心，见心烦、舌赤，甚则舌体糜烂。 |
| 肝与胆 | 同主疏泄。肝火旺或胆火盛，都可出现胁痛、口苦、咽乾，性躁易怒。肝胆湿热而致的黄疸，既有发黄、口苦之胆汁外溢，有有胁痛、纳呆等肝气郁结表现。 |
| 脾与胃 | 脾运不佳，久则影响胃纳；胃纳失常，亦可影响脾运，临床常见脾胃同病。 |
| 肺与大肠 | 肺有火热之邪，气机壅塞，肃降失职，则可引起大肠实热，壅滞不通，而见便秘不行；反之，若大肠积热，津亏液燥，大便秘结，传导阻滞，亦能影响肺气肃降，出现咳喘。 |
| 肾与膀胱 | 共同完成水津的调节与排泄。膀胱的气化作用决定於肾气的盛衰，肾气充盛则膀胱开合有度，水液能正常代谢。 |
腑与腑之间的关系
消化功能在胃、小肠与胆的协同作用下完成；吸收功能主要在小肠，同时与大肠、三焦也有关； 排泄功能则在膀胱、大肠和三焦共同作用而完成。
中医——阴阳五行学说
作者:鬼予 日期:2008-08-23 22:05
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阴阳学说
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阴阳对立
阳-天、昼、外、动、热、男、气、火的、向上的、明亮的、亢进的、强壮的等。
阴-地、夜、内、静、寒、女、味、水的、向下的、黑暗的、衰退的、虚弱的等。 -
阴阳互根
对立着的两面，相互资生，相互依存，相互为用。 -
阴阳消长
阴阳对立、依存关系不是静止不变的。不断处於阳消阴长或阴消阳长的变化中。 -
阴阳转化
事物或现象的阴阳属性，在一定条件下，可向相反的方向变化。 -
人体脏腑组织的阴阳性：
上为阳，下为阴；体表为阳，体内为阴；四肢为阳，躯干为阴；背属阳，腹属阴；外侧为阳，内侧为阴。
五脏属阴，六腑属阳。
器官的功能属阳，形体属阴。
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五行学说
五行属性归类：
自然界 五行 人体 五味 五色 发展过程 气候 季节 方位 脏 腑 五官 五体 五志 -
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详细见
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五行的相生相克
木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
五行的相生相克,不是绝对的。相生之中，寓有相克；相克之中，也寓有相克生。
人之五行
- 木形的人
《灵枢》「木形的人，比於上角，似於苍帝。其为人，苍色，小头，长面，大肩，背直，身小，手足好。有才，劳心，少力，多忧，劳于事。能春夏，不能秋冬，感而病生。足厥阴，佗佗然。」
东方震位，木号青龙，名曰曲直。五常主仁。其色青，其味酸，其性直，其情和，旺相：主有博爱恻隐之心，慈祥嗌恺悌之意，济物利人，恤姑念寡，朴直清高，行藏慷慨，丰姿秀丽，骨骼修长，手足纤细，口尖发美，面色青白，语句轩昂，此则木盛多仁之义。
表徵：
- 形─ 像一棵树，脸面长，上宽下窄，瘦而露骨，肩宽背耸，身材细高。三长：脸长，身长，手指长。
- 色─ 面色苍青，带杀气，与人一种严肃之感。生气发怒时，青筋暴露。
- 声─ 声直而短。
- 音─ 说话齿音。
- 行─ 走路时脚步抬高，落地时，高压有声。
面长露骨色微青，背耸肩宽步履平，试听语音直而短，偶观筋项识真形。
- 火形的人
《灵枢》「火形的人，比於上微，似於赤帝。其为人，赤色，广引，脱面，小头，好肩背，髀腹，小手足，行安地，疾心，行摇肩，背肉满。有气，轻财，少信，多虑，见事明，好颜，急心，不寿暴死。能春夏，不能秋冬，秋冬感而病生。手少阴，核核然。」
火属南方，名曰炎土。五常主礼。其色赤，其味苦，其性急，其情恭。旺相： 主有辞让端谨之风，恭敬谦和之义，威仪凛烈，淳朴尊崇。面貌上尖下润，体形头小脚长，印堂窄而眉浓，鼻准露而耳小。精神闪烁，语言急促，性躁无毒，聪明有为。
表徵：
- 形─ 如新生的一盆火，上尖下窄，中间宽，脸如枣核形，面部圆盈，有横纹，单眼皮，毛发稀疏，中等身材，柳肩膀，体形丰满。 三尖：头顶尖，鼻头尖，下颚尖。
- 色─ 面色红赤，生气时，耳赤脖子红。
- 声─ 声尖而高，带破音。
- 音─ 说话舌音。
- 行─ 走路时脚步轻，急而快，上身摇摆，好抢前。
上尖下阔面丰盈，毛发枯焦黄且疏，声破音尖行动急，轻浮暴躁少涵容。
- 土形的人
《灵枢》「土形的人，比於上宫，似於上古黄帝。其为人，黄色，圆面，大头，美肩背，大腹，美股胫，小手足，多肉，上下相称，行安地，举足浮。安心，好利人，不喜权势，善附人也。能秋冬，不能春夏，春夏感而病生。足太阴，敦敦然。」
土属中央，名曰稼穑。五常主仁信。其色黄，其味甘，其性重，其情厚，旺相：主言行相愿，忠孝至诚，好敬神佛，不爽期信，背圆腰阔，鼻大口方，眉目清秀，面肥色黄，度量宽厚，楚事有方。
表徵：
- 形─方面大耳，腰厚背隆，肌肉结实，体貌敦厚，蒜头鼻子，朴拙无文，现拙笨状。三短：身材短，脖子短，手指短。
- 色─面色黄，生闷气时，愈现枯黄。
- 声─声鼾宏低沉。
- 音─说话鼻音。
- 行─走路时，脚步沉重而踏实。
背隆腰厚面平方，朴实无文颜色黄，言语鼾宏行重浊，硜狭局促好猜疑。
- 金形的人
《灵枢》「金形的人，比於上商，似於白帝。其为人，方面，白色，小头，小肩背，小腹，小手足，如骨发踵外，骨轻。身清廉，急心静悍，善为吏。能秋冬，不能春夏，春夏感而病生。手太阴，硜硜然。」
金属西方，名曰从革。五常主义。其色白，其味辛，其性直刚，其情和烈，旺相：刚烈英勇豪杰，伏义疏财，知廉耻，识羞恶，骨肉相应，体健神清，面方白净，眉高眼深，鼻直耳红，声音清亮，刚毅果决
表徵：
- 形─长方脸，眉清目秀，唇薄齿利，能说善道，尖下颚，身材苗条，俏丽活泼，三庭均配。三薄：嘴唇薄，眼皮薄，手背薄。
- 色─面色洁白，生气时愈显惨白。
- 声─声长而响亮，如金钟之清脆。
- 音─说话喉音。
- 行─走路较捷，轻快活泼。
唇薄齿利面团方，俏俊丽容稍带狂，能言善辩音响亮，对人不肯道行藏。
- 水形的人
《灵枢》「水形的人，比於上羽，似於黑帝。其为人，黑色，面不平，大头，廉颐，小肩，大腹，动手足，发行摇身，下尻长，背延延然。不敬畏，善欺给人，戳死。能秋冬，不能春夏，春夏感而病生。足少阴，汗汗然。」
水属北方，名曰润下。五常主智。其色黑，其味咸，其性聪明，其情良善，旺相：机关深远，足智多谋，学识过人，诡诈无极，面黑光彩，语言清和。
表徵：
- 形─面部漫圆形下稍宽，猪肚子脸，眉粗目大，毛发重，双下颏，体貌丰肥。三厚：眼皮厚（多层），下颚厚，手背厚。
- 色─面色黑，生气时更显乌黑。
- 声─声慢长而低沉。
- 音─说话喉音。
- 行─走路迟缓，两脚拖地，动作慢。
体貌丰肥面下宽，眉粗目大发齐肩，唇厚音低行迟缓，抑郁终身不肯前。
古代体表部位名词解释
作者:鬼予 日期:2008-04-02 19:00
首：又称头，指颈项以上的部位。
颠：同巅，又称顶巅，俗称头顶，为头中央之最高处。
囟：顶颠前为囟，婴儿脑骨未合谓囟门，已合称囟骨。
发际：头发之边缘。前额处为前发际，项部为后发际。
王宫：指鼻梁部位。
兑发：指鬓发尖狭部位。
额：又称额颅，又名嗓，指发下眉上之处，俗称前额。额之两侧近发际处称额角，简称角。
颜：额之中部，又称天庭、庭。一说指眉目之间；一说指面部前中央。
阙：两眉之间，一名印堂，俗称眉心。两眉之间微上方称阙上；两眉之间称阙中，现称眉间；阙之下曰下极。 明堂：即鼻。亦有将鼻尖称明堂的。又称鼻尖为鼻准、年寿，俗称鼻头。鼻之下端两孔称鼻孔；鼻之两旁称面旁；鼻尖之两旁、鼻孑L之上称方上，现称鼻翼。
颤(色扼)：两目间，鼻之凹陷处，俗称鼻梁、山根，现称鼻根。颤之下、鼻准之上称王宫，又称明堂骨，俗称鼻柱。一说鼻柱即鼻中骨。鼻柱现称鼻骨。安即阙中之下方。下极在安之下。
水沟：鼻下唇上中央之凹陷，亦称人中。
承浆：唇下颏上中央凹陷处。
吻：一说口之四周皆称吻，即唇。现多以两口角称吻。
眉棱骨：两眉棱起之弓形骨，现称眉弓。
眉本：眉毛内侧近阙之处，俗称眉头。
目胞：一名目窠，一名裹，俗称眼胞，现称眼睑。上面称上眼胞(上眼睑)，下面称下
眼胞(下眼睑)。
目纲：纲或作网，即眼胞(眼睑)之边缘生毛处，又称眼弦，现称睑缘。上面叫上弦(上睑缘)，下面叫下弦(下睑缘)，其毛称睫毛。
目内眦：内眼角，又称大角。
目外眦：外眼角，又称锐眦、小眦。
顷(dlu6拙)：目眶骨(现称眶下缘)之下部；
颧：亦称顺，亦称面九骨，眼眶外下侧之高骨，现称颧骨。
关：耳前核起之骨。
砍：口旁颊前肉之空软处，俗称腮。
颐：口角后，腮之前。
颏：承浆之下，颊骨之前部，又称地阁，俗称下巴壳，现称下颌骨体。
颔：颏下结喉上，两侧肉之空软处，下颌底与甲状软骨之间。
颈：肩上头下之前方为颈，即舌骨到胸骨体上缘的部位。
结喉：颈间喉外隆起之骨，女子不甚明显，现称甲状软骨。
颞颥：在眉棱骨(眉弓)外侧，耳前动处，俗称太阳。现称翼点。
曲隅：额角下两旁，耳上发际之处，又名曲角、曲周，俗称鬓角。
蔽：耳前小珠，俗称耳门，现称耳屏。
颌：耳下骨，又称辅车，即下颌骨支。
颊：面两旁称颊，开下骨称颊车，又名牙车或下牙床，因其曲向前，故又称曲颜或曲牙。
耳郭：俗称耳朵或耳轮。
枕骨：后头中央隆起之骨，俗称后山骨，现称枕骨结节。
玉枕骨：即枕骨两旁高起之骨，现称枕骨之上项线。
完骨：耳后之高骨，又称寿台骨，现称乳突。
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